EDICIÓN EL FOSO Nº 75 ESPECIAL XV SEMANA CULTURAL

Hemos editado una nueva revista y en esta ocasión corresponde al especial XV Semana Cultural donde desarrollamos todo lo acontecido durante la misma.

 Son los resúmenes de las conferencias, así como el día de la presentación de ella y la clausura, todas sus paginas ilustradas con fotografías de los actos

Quien desee obtenerla en formato FPD puede acceder a nuestra pagina web:

www.casaceutaencadiz.com

ó enviándonos su dirección e-mail a nuestro correo:  

"casaceutacadiz@ono.com"

con la solicitud y se la haremos llegar.

CLAUSURA XV SEMANA CULTURAL

El sábado 24 de octubre se ha celebrado la clausura de la XV semana cultural de la Casa de Ceuta en Cádiz.

El acto consistió en una cena organizada en un restaurante especializado en celebraciones de cierta envergadura por el número de asistentes, situado en la zona denominada Bahía Sur, perteneciente al término municipal de San Fernando, a donde los residentes en Cádiz fueron trasladados en autocar.

Se contó para esta ocasión con la presencia de D. Jacobo Hachuel, consejero de Presidencia del gobierno de la ciudad autónoma en representación del mismo, con el presidente de la Casa de Ceuta en Sevilla Sr. Jimenez Gamero, el directivo de su junta Sr. Ortiz Valdivia, así como el exconcejal que fue de participación ciudadana del consistorio gaditano y socio de la Casa en Cádiz, Sr. Tey Patrón.

 Tras una copa de bienvenida, en la terraza del establecimiento, los asistentes pasaron a ocupar las mesas dispuestas en el interior del amplísimo salón de eventos. A los postres, consistentes en una tarta cuya capa superior contenía una reproducción del cartel anunciador de la semana en cuestión y algo de helado, en primer lugar el Presidente de la Casa de Ceuta en Sevilla, felicito a la directiva y socios por la consecución de una nueva semana cultural esperando sean continuadas con el mismo éxito que la actual y anteriores y ofreció un recuerdo a De la Yeza por el quinceavo aniversario de la Casa de Cádiz que este año se conmemora, además por el hermanamiento llevado a cabo entre las dos Casas en meses pasados.

El presidente de la Yeza se dirigió a los presentes agrade-ciéndoles su asistencia y mostró satisfacción por haber llegado a muy buen fin, una nueva edición de la semana cultural, en esta ocasión la décimo quinta y el haber contado con un plantel de conferenciantes muy importante que habían desgranado la historia ceutí, en la llegada de Portugal en 1415. El consejero Hachuel comento el satisfactorio desarrollo de la semana y el trasmitir al Presidente Vivas, el esfuerzo desplegado para la preparación y ejecución de la misma, dando por clausurada la décimo quinta edición de la semana cultural. Tras finalizar el consejero de presidencia y gobernación su alocución,  De la Yeza le agradeció al consejero su presencia y representación y nuevamente agradeció a los allí congregados su gran afinidad para con todos los actos y eventos que celebra y alzó su copa para brindar por Ceuta y por Cádiz, dándose por finalizada las intervenciones.

Una vez acabada la cena, por lo avanzado de la hora, que no cambiaba oficialmente hasta las 03:00 de la madrugada, se disolvió la reunión, regresando los asistentes que residen en San Fernando y Chiclana en sus respectivos vehículos y el grupo de Cádiz, el más numeroso, en el autocar que lo había trasladado a las 21:00 horas desde la capital de la provincia, todo ello después de las despedidas de rigor y los comentarios de satisfacción de los socios por la elección de un establecimiento idóneo para el acto celebrado.

VESTIGIOS DE VIDA COTIDIANA EN LA CEUTA PORTUGUESA

Este viernes 23 de octubre ha tenido lugar la última de las conferencias programadas para componer la XV semana cultural de la Casa de Ceuta en Cádiz, en esta ocasión el conferenciante ha sido D. Fernando Villada Paredes, arqueólogo municipal por oposición de la Asamblea de la Ciudad Autónoma.

Este científico, investigador inasequible al desaliento de todo el patrimonio arqueológico de nuestra patria chica, ya nos había distinguido con su amplísimo conocimiento de dicho patrimonio en anteriores ocasiones, que no en vano afirma que entre nosotros, en nuestra sede, se encuentra como en casa, lo que sin duda nos llena de satisfacción. Este linense de nacimiento y ceutí de adopción, ya que lleva más de treinta años en Ceuta ejerciendo una profesión tan exigente como es la suya, que requiere verdadera vocación, nos ha ilustrado en este caso con lo que él ha titulado "Vestigios de vida cotidiana en la Ceuta portuguesa", que ha sido una comunicación mediante la que ha conseguido darnos a conocer el abanico de hallazgos encontrados al investigar todo lo relacionado con la Puerta Califal, con cuyo motivo se han removido y analizado cientos de metros cúbicos de tierra aportados en su día como relleno del espacio existente entre la muralla medieval islámica y la renacentista portuguesa que se terminó en 1550.

La afortunada idea llevada a la práctica por los ocupantes portugueses para consolidar el frente de tierra que mandó edificar D. Joao III ha tenido, para alegría de los arqueólogos y estudiosos de la historia del reino lusitano de aquellos días, la virtud de congelar en el tiempo toda una panoplia de restos procedentes de diversas épocas, pero todos ellos anteriores a la fecha arriba indicada, que significó el cierre de la muralla y la consiguiente "congelación" de todo lo que había con anterioridad, como es fácil comprender. El análisis pormenorizado de todo lo hallado ha permitido, entre otras muchas conclusiones, poner en tela de juicio la antigüedad asignada a  algo tan valioso como la porcelana china de aquellos tiempos, que necesariamente tenía que ser anterior o como mínimo coetánea con la finalización de aquella obra fundamental para la defensa de Ceuta. Lo anterior es solo un ejemplo de la caudalosa fuente de información que ha abierto el hallazgo de la famosa puerta califal.

De lo investigado por el equipo de Fernando Villada se deduce que a partir de 1415, la ciudad cambia drásticamente tanto en extensión como en población, es decir, de ser una ciudad populosa para la época (unos 30.000 habitantes)  a ser una ciudad de solo algunos miles, o sea, más bien pequeña: prácticamente solo un puñado de lusitanos rodeados de cientos de miles de habitantes hostiles de la zona aledaña. El valor y el sacrificio implicados en su gesta verdaderamente merecen su inclusión preferente en las "Os Lusiadas" del inmortal Luis Vaz de Camoens.

Pero lo cierto es que, dejando a un lado la relativa superioridad militar del Portugal del siglo XV en relación con la ciudad-estado de Ceuta, la realidad es que los recién llegados quedaron casi estupefactos al contemplar el estándar de vida de los mahometanos ceutíes, que era de verdadero lujo en comparación con el portugués de la época. El tamaño de las casas, sus comodidades, el lujo de la decoración y la calidad de los materiales de construcción (todo mampostería, la madera solo para los muebles) los dejaron boquiabiertos, tal era el nivel de vida medio de una ciudad que, hasta entonces, había sido un emporio comercial, como hemos podido conocer en anteriores jornadas de esta semana.

También cambió, entre otras cosas, la forma de abastecerse la ciudad, el origen de los suministros: ya no venían del territorio circundante como antes, sino de la península (excepto algunos artículos de lujo de procedencia lejana), salvo en los breves intervalos de paz con sus inquietantes vecinos.

En cualquier caso, la decisión tomada por Pedro de Meneses de permanecer a la cabeza de aquel baluarte tras la retirada de la poderosa flota de asalto, constituyó una apuesta de todo o nada en la que ponía sobre el tapete su propia vida y la de sus administrados. Y la jugada le salió bien, porque no solo salvó su vida sino que se enriqueció él y toda su familia por generaciones. Y Portugal conservó Ceuta por más de dos siglos para sí y para Castilla tras la separación de los dos imperios a causa del Braganza, para que así los ceutíes pudiéramos ser españoles.

Acabada la intervención de Villada, acogida con merecidos aplausos, el presidente de la Yeza le agradeció la misma, haciéndole entrega de un recuerdo de la ocasión e invitándole a firmar en el libro de honor de la Casa.

UN RECORRIDO URBANO POR LA CONQUISTA PORTUGUESA DE CEUTA EN 1415

Este jueves 22 de octubre ha tenido lugar, como parte de la XV semana cultural de la Casa de Ceuta en Cádiz, la conferencia pronunciada por el historiador D. Carlos Gozalbes Cravioto que tenía por título "Un recorrido urbano por la conquista portuguesa de Ceuta en 1415".

El mencionado conferenciante, natural de Tetuán, cursó Magisterio en Ceuta, solfeo y piano, ejerciendo como profesor de EGB y licenciándose en Geografía e Historia por la UMA, donde así mismo alcanzó el doctorado. Enamorado de Ceuta y de su historia antigua, es correspondiente del IEC y de otros institutos e instituciones similares. Es autor de 12 libros de su especialidad y de más de 250 artículos sobre Ceuta y el norte de África. Reside en Málaga, retirado por la edad de la actividad docente, pero sigue trabajando en el campo de la investigación histórica con inagotable entusiasmo.

Tras la obligada presentación del conferenciante por el presidente de la Yeza, que proporcionó un extenso curriculum del mismo, comenzó Gozalbes indicando que la conquista de la plaza, como operación militar, resultó increíblemente fácil y extraordina-riamente breve: unas diez horas de aquel 21 de agosto de 1415. No hubo asedio, ni se usó artillería alguna, solo armas ligeras de la época: espadas, alabardas, ballestas y arcos, ya que el uso de la pólvora todavía no se había aplicado a las armas individuales, solo a las bombardas. Tampoco se utilizaron medios para asaltar las almenas o derribar  puertas, excepto algún ariete improvisado probablemente. Podríamos pensar que fue casi una operación de comandos sino fuera por los aproximadamente 8000 efectivos que se cree constituyeron el contingente de la fuerza de ataque como cifra más probable. El éxito alcanzado sorprendió a los lusitanos, que tenían planeado instalar un campamento en las laderas del Hacho como apoyo básico del asedio que esperaban tener que sostener, y que fue absolutamente innecesario.

Considerándolo desde un punto de vista militar, parece lógico pensar que la clave del éxito estuvo en el engaño, un recurso clásico y siempre eficaz cuando efectivamente se consume el mismo: la flota de asalto se dividió en dos, la comandada por el propio rey D. Joao I, que era el grueso de la misma, que fondeó en la bahía sur, y la aparentemente secundaria, al frente de la que figuraban los infantes D. Enrique (injustamente conocido posteriormente por "el navegante") y D. Pedro. Se cree que el desembarco y ataque de la última en la playa de San Amaro fue ejecutado sin el permiso del rey, lo que constituyó una jugada de alto riesgo que, por salirle bien a D. Enrique, que era el que lideraba la flota que atacó por el norte, aportó a este infante la máxima gloria. Hay que tener siempre en cuenta que tanto datos y aseveraciones de esta conferencia, basados en la crónica de Gomes Eanes de Zurara (Mateo Pisano copia de Zurara, si bien aporta su propia interpretación personal) son en general imprecisos y muy laudatorios hacia la figura del rey y del infante D. Enrique, así como de la nobleza lusitana participante en la gesta, exagerando el mérito personal de los mismos, a los que ensalza sin reparos (a eso se le llama ganarse el puesto)

Podemos pensar que la suerte acompañó decididamente a los portugueses, que el 15 de agosto realizaron una intentona de desembarco que no se llegó a materializar, probablemente por la presencia de muchos efectivos islámicos procedentes de la zona próxima a Ceuta, y que a la vista de la retirada de la flota rumbo a Málaga, volvieron a sus hogares en la creencia que todo había quedado en agua de borrajas. Este hecho debió contribuir al relajamiento de las precauciones y medidas defensivas de los mahometanos, potenciando así el efecto sorpresa del ataque definitivo del 21 de agosto.

El conferenciante se extendió en un relato exhaustivo de las operaciones ejecutadas a lo largo y lo ancho de la Almina, por cuya puerta entraron al recinto amurallado exterior desde San Amaro, al parecer por el pánico que se apoderó de los defensores tras la muerte de un caudillo principal, un gigante que había hecho estragos entre los atacantes pero que a la postre fue derribado y muerto por un comandante lusitano, pánico que les hizo retroceder desordenadamente hacia el abrigo de las murallas, cuya puerta (de la Almina) permaneció abierta, probablemente para dejarlos entrar, lo que permitió el acceso de los suficientes portugueses como para asegurar la cabeza de puente. Tras dicha entrada, el ataque prosiguió en dirección suroeste, hacia la torre del heliógrafo y así siguiendo por el lado sur de la península ceutí, hacia oeste y norte hasta llegar a la alcazaba una vez ocupada la mezquita principal, donde instalaron el puesto de mando. La lucha se encarnizó casi exclusivamente en el frente de tierra de las murallas, almenadas en los dos sentidos, donde D. Enrique quedó bloqueado durante tres horas haciendo creer a sus compañeros que había muerto.

Acabada la conferencia, de la que lo anterior es solo un breve resumen, la actuación de Gozalbes Cravioto fue acogida con fuertes aplausos, tras lo que de la Yeza agradeció de nuevo la intervención del arriba citado, haciéndole entrega de un recuerdo del acto e invitándole a firmar en el libro de honor de la Casa.

CEUTA ENTRA EN EUROPA:1415 EL LEGADO PORTUGUES

Este miércoles, 21 de octubre, ha tenido lugar en la sede de la Casa de Ceuta en Cádiz, como se había programado como parte de la XV semana cultural de la referida asociación, la conferencia pronunciada por D. Antonio Carmona Portillo, conocido historiador e investigador ceutí, hoy día residente en Málaga, conferencia que llevaba por título "Ceuta entra en Europa. 1415, el legado portugués"

Como de costumbre, el presidente de la Yeza pronunció unas palabras de bienvenida a los asistentes y de agradecimiento al orador, del que trazó una breve semblanza, toda vez que esta ocasión representa la cuarta visita que Carmona Portillo rinde a esta Casa de Ceuta, que sabe apreciar su valía y dotes de conferenciante.

Comenzó Carmona resaltando el interés extraordinario, que él califica de apasionante, que despierta entre los investigadores y estudiosos de la Historia este tema de la toma de Ceuta por el reino de Portugal. Completa su aserto indicando que en Ceuta está muy presente su historia, y que tal circunstancia no se encuentra con facilidad en otras ciudades. Siguió diciendo, para completar el panorama histórico existente en aquel siglo XV, que el estrecho de Gibraltar ha representado desde siempre "una falla de presión política muy fuerte", y que de hecho existía un abismo entre la Ceuta pre-portuguesa y la posterior al 21 de agosto de 1415.

Trazó el orador un resumen de los diversos pueblos que han ocupado Ceuta a lo largo de su atormentada historia, cronológicamente, desde los fenicios allá por el siglo VII A.C., pasando por griegos, romanos, vándalos (que a su paso hacia todo el norte de África arrasaron la ciudad), bizantinos hasta la monarquía visigótica cuyos problemas internos determinaron su destrucción bajo los cascos de los caballos de los jinetes sarracenos : la caída de la plaza ante la expansión del islam dio lugar a los 681 años de dominio musulmán, caracterizado por los continuos cambios de bandera : Idrisíes, fatimíes, omeyas, almorávides, almohades, Meriníes y un largo etcétera que incluye la pertenencia a diversos reinos de taifas asentados en la península, periodo que, aunque largo, es notablemente inferior a los 975 años de dominio cristiano.

Resaltó la enorme importancia que el estrecho, y por lo tanto su control, ya tenía en los albores del siglo XV, y como el mismo era disputado tanto por las armas como por la penetración comercial, a la que no eran ajenos comerciantes aragoneses, genoveses, pisanos, etc, tal era la importancia económica que detentaba Ceuta en aquella época, bastante mayor en términos relativos que la que tiene hoy. Lo anterior enlaza con el capítulo de las causas que motivaron la decisión portuguesa de hacerse con la plaza como un primer paso importante de su expansión ultramarina tras la consecución de la estabilidad aportada por la victoria lusitana sobre las huestes castellanas en la batalla de Aljubarrota. Las diversas teorías existentes están agrupadas, según Carmona Portillo, en cuatro grupos: económicas, geopolíticas, caballerescas y multiculturales, aunque según su opinión, las teorías economicistas parecen las más plausibles seguidas de las geopolíticas. Era Ceuta una de las plazas, junto con Fez, que aglutinaban el comercio del oro procedente de lo que entonces llamaban Sudán (aproximadamente el Niger de hoy día), además del tránsito de cautivos, el malhadado "comercio" ejercido por los piratas berberiscos durante siglos, que se prolongó hasta bien entrado el siglo XIX y que motivó incluso una intervención de la Marina de Guerra norteamericana de aquel entonces. La verdad es que Ceuta controlaba el comercio del oeste del mediterráneo, y que dentro de lo que sería el interés geopolítico está la ventaja de disponer en Ceuta de una base para el corso, actividad marítima que se prolongó a lo largo de la Historia hasta mediados del siglo XX, recordemos los famosos buques corsarios alemanes de la SGM.

Curioso fue sin duda que una plaza como Ceuta fuera tomada en un solo día, el 21.08.1415, sin asedio y con escaso derramamiento de sangre según parece, pues los dioses de la guerra estaban ese día de parte de D. Joao I, aunque también parece que los Merínidas estaban ya en franca decadencia, situación a la que no era ajena la ciudad. La penetración fue por la puerta de la Almina (la mas al este del recinto amurallado) y el río humano en el que corrían mezclados atacantes y defensores impidió tanto el cierre de la citada puerta como una defensa eficaz ya en el interior hasta llegar al castillo, que se suponía iba a ser un punto fuerte de resistencia pero que había sido abandonado por Salah Ben Salah, hallándose solo a un vasco y un genovés, que se supone estarían allí por circunstancias. La realidad es que se dispone de muy pocos datos fehacientes de aquellos sucesos, solo se cuenta con crónicas más bien laudatorias como casi todas las de la época, entre las que destaca la de Gomez Eanes de Zurara.

Pare resumir, podemos decir que la conquista portuguesa transformó una ciudad medieval musulmana en una ciudad europea moderna (renacentista, para ser precisos), donde no se aplicaba ya la sharia sino las leyes de un estado cristiano que estaba entrando con paso firme en la modernidad, y que , con la empresa ceutí, se lanzó con decisión a la creación de un imperio ultramarino propio de la Edad Moderna.

El final de la exposición de Carmona Portillo fue acogido con fuertes aplausos por parte de un auditorio que siguió con enorme interés el ameno relato. Seguidamente, el presidente de la Yeza le hizo entrega de un recuerdo de la ocasión al amigo Carmona, reiterándole el agradecimiento de la asociación.

INICIAMOS LA XV SEMANA CULTURAL

El lunes 19 ha tenido lugar en la sede de la Casa de Ceuta en Cádiz la presentación de la XV Semana Cultural. El acto dio comienzo a las 19:45 y resultó muy concurrido pese a lo adverso de la meteorología reinante, que descargaba abundantes chaparrones de lluvia acompañados de rachas de viento, que es el que acostumbra descargar en la zona.

El acto comenzó con la bienvenida del presidente de la Yeza, quien prosiguió explicando la gestación de la semana, así como su cartel anunciador, en esta edición a cargo de la diseñadora gráfica Sandra Tey, de 28 años de edad, hija del socio de la Casa Jesús Tey, concejal en la anterior legislatura del Ayuntamiento de Cádiz. Tras una breve presentación, dio paso al padre de la autora, que excusó a su hija por motivos de salud y relató brevemente las circunstancias que rodearon la confección del referido cartel, que con estilo novedoso contiene varias fotografías de Ceuta y de Cádiz. Tras su exposición, fue aplaudido por los presentes.

El acto continuó con un rodillo proyectado sobre la pantalla que resumía las catorce ediciones anteriores de la semana, con fotografías de los participantes en ellas como conferenciantes, todo ello explicado por de la Yeza. Seguidamente, el presidente recordó que la XV semana estaba dedicada al seiscientos aniversario de la toma de Ceuta por las huestes de D. Joao I, efemérides que deseaba la Casa celebrar por la trascendencia de aquella gesta lusitana, a la que tan poca atención se le ha venido prestando por parte de las instituciones, y así mismo expuso el presidente el programa establecido para toda la semana.

Tras lo anterior, se proyectaron los videos procedentes de la ciudad autónoma denominados "Al Mansura-la ciudad olvidada" y "El yacimiento de Huerta Rufino, pasado y presente", ambos basados en los trabajos arqueológicos realizados alrededor de estos restos del pasado islámico de la ciudad. Así mismo, se proyectaron fotografías de la maqueta de la ciudad musulmana anterior a la conquista portuguesa, que está siendo acabada en estos días por unos estudiosos y artistas locales y que en un futuro próximo se exhibirá en dependencias municipales, lo que fue acogido con sorpresa no exenta de agrado por los presentes.

Después de lo dicho, se pasó a inaugurar y ver la exposición de trabajos realizados en los talleres ocupacionales por las socias de la Casa, tanto de pintura como de manualidades y tras ello, se obsequió a los asistentes con una copa de vino español, donde departieron en anima da charla y brindar por el éxito de la presente edición de la Semana Cultural.

CONFERENCIA CEUTA: 600 AÑOS DE ARTILLERIA

Este martes, 20 de octubre de 2015, siguiendo con el desarrollo de la XV semana cultural de la Casa de Ceuta en Cádiz, ha tenido lugar la conferencia que sobre el tema del encabezamiento ha impartido D. Gonzalo López-Pozas y Díaz, coronel jefe del RACTA-4, uno de los regimientos de artillería con más solera de España, con base en Camposoto, San Fernando.

Como siempre, el acto comenzó con unas palabras de bienvenida del presidente de la Yeza a los asistentes y de agradecimiento al orador por su deferencia para con la Casa, dado el notable esfuerzo desarrollado por el coronel para la preparación de un tema tan complejo, siquiera sea por el amplísimo margen de tiempo abarcado, nada menos que seis centurias, por no mencionar su apretada agenda. También como es habitual, de la Yeza trazó una breve semblanza del conferenciante, que nació en Ceuta en 1961, donde cursó sus estudios de bachiller, ingresando en la Academia General Militar en 1981 y alcanzando el diploma de Estado Mayor posteriormente, tanto en España como en Italia, habiendo servido en Nápoles y en los Balcanes, además de en otros destinos como el RAMIX-30 de la ciudad autónoma.

Respondió López-Pozas agradeciendo a la Casa de Ceuta, de la que es socio así como de la de Sevilla, la oportunidad de ocupar la tribuna en cuestión, cosa que realiza con satisfacción no por ser historiador, que no lo es, sino por su doble condición de ceutí y de artillero.

Comenzó su disertación con el momento de la toma de Ceuta por los portugueses y la única bombarda que D. Joao I dejó en manos de Pedro de Meneses y su almojarife Joao Beliceiro de Andrade en aquellos días vividos en precario por la escasa guarnición lusitana y su escasísimo armamento pesado que acabamos de reseñar. Resaltó la permanente amenaza bajo la que la ciudad de Ceuta ha subsistido durante seiscientos años y el subsiguiente esfuerzo realizado por sus defensores y los gobiernos ibéricos que los han sostenido y que se han ido sucediendo a lo largo de todo este tiempo, para dar una respuesta adecuada al peligro continuo, aunque de intensidad variable, y de cómo ese sacrificio siempre alcanzó el éxito. Dos fueron los medios principales empleados para la defensa: la fortificación y la artillería. Ambas neutralizando la doble amenaza: la del frente de tierra y la del ataque por mar, si bien es verdad que solo en el XVIII, tras la ocupación de Gibraltar por la flota anglo-holandesa que soportaba la candidatura del aspirante austriaco, esta misma flota pretendió rendir la plaza ceutí mientras seguía por tierra el asedio de Muley Ismail, rendición que no lograron ni los unos ni los otros, como de todos es sabido, por la gallardía y el valor de los defensores.

Continuó su prolija explicación de los cambios tecnológicos experimentados por el Arma de Artillería a lo largo del tiempo, así como sus sucesivas reorganizaciones acordes con la consiguiente evolución de su uso bélico, desde la primera ordenanza (siglo XVI) que limitaba el número de piezas artilleras diferentes a un máximo de ocho tipos distintos, del falconete al cañón, hasta nuestros días, en que la Artillería es una de las cuatro Armas existentes en el Ejército de Tierra, junto a la Caballería, la Infantería y los Ingenieros. Explicó López-Pozas cómo durante los siglos XVII y XVIII, los minadores formaban cuerpo con los artilleros, hermanados en el uso de cantidades ingentes de pólvora negra para hacer volar por los aires los efectivos materiales y humanos del enemigo, en especial durante los treinta y tres años del asedio del antes citado Muley Ismail, quizás el más largo de la Historia. Comentó también la evolución de las fortificaciones, muy ligadas a la artillería, a lo largo de todo el perímetro defensivo de Ceuta hasta que en 1883 se lleva a cabo el primer artillado integral de la plaza, como respuesta a la amenaza del acorazado y sus grandes calibres navales, ideales para machacar defensas incluso en nuestros días (recordemos el desempolvado del " USS New Jersey" para la guerra del Golfo).

Terminó López-Pozas recordando el grupo escultórico existente en el puente del Chorrillo, allí instalado como homenaje al RAMIX-30 en su tercer centenario y, por extensión, al Arma de Artillería que tan brillantemente ha sabido defender nuestra tierra caballa.

Tras los copiosos aplausos con que el auditorio acogió la exposición del coronel López-Pozas, el presidente de la Yeza le hizo entrega de unos recuerdos de la ocasión junto con la expresión del agradecimiento de la asociación.

INICIO XV SEMANA CULTURAL

Ya estamos en los prolegómenos del inicio de nuestra XV Semana Cultural que como conoceréis por nuestra programación en EL FOSO, iniciamos su andadura mañana día 19 lunes a las 19:30 h. en la sede.

Esperamos como siempre vuestra asistencia y de esa manera dar más realce a las conferencias que se han preparado, al tiempo de agradecer de esta manera a los invitados ceutíes que acuden a darnos a conocer nuestra historia pasada.

También quiero recordar que el plazo para asistir a la cena de clausura finaliza el martes, teniendo que haber hecho el abono de la misma que es de 35 € por persona (incluido a los que viven en Cádiz el autocar de ida y regreso) Los que viven en otras poblaciones si van en su vehículo particular es de 32€.  

CUATRO DE ACTIVIDADES PARA EL CUARTO TRIMESTRE

Continuamos nuestra andadura y comenzamos un nuevo trimestre, presentando una de las actividades mas importantes de nuestra Casa como es la Semana Cultural, en esta ocasión en la décimo quinta que esta dedicada íntegramente al Sexto Centenario de la Toma de Ceuta por Portugal.

También desarrollaremos otras tanto lúdicas como de asociación para disfrute de nuestros asociados.

Esperamos como siempre sean acogidas con agrado por nuestros socios.

PROGRAMA DE LA XV SEMANA CULTURAL

Insertamos el programa de conferencias y actos que tendrán lugar en la sede presentación de la XV Semana Cultural del 19 al 23 de octubre y que en esta edición esta dedicada al sexto centenario de la Toma de Ceuta por Portugal.

NUEVA EDICIÓN: EL FOSO Nº 74

Ya está editado el numero 74 de nuestro boletín informativo EL FOSO para este cuarto trimestre de 2015. Además de tener insertadas las actividades que se celebraron el pasado, incluye la proximas a realizar, asi como los actuantes en la XV Semana Cultural.

Los que estén interesados en recibirnos, envien un email con su dirección y se lo proporcionaremos en formato FPD.

VISITA CULTURAL A VEJER DE LA FRONTERA

El sábado 19.09.2015, según estaba programado la Casa de Ceuta en Cádiz efectuó una visita cultural a la localidad gaditana de Vejer de la Frontera, una de las localidades que junto a Barbate y Conil constituyen la comarca de la Janda marítima o litoral, escenario de la batalla que ensangrentó toda esta zona de la hoy día provincia de Cádiz y que supuso el fin de la monarquía visigoda y el comienzo de Al-Andalus.

A las 10:00 partió el grupo participante del lugar acostumbrado de la capital gaditana y con una breve parada en la Isla para recoger a los allí residentes, antes de las 11:00 ya se encontró en esta localidad edificada sobre dos colinas que por ser relativamente altas, dominan toda una zona bastante extensa de la comarca arriba citada, circunstancia que con toda probabilidad la han convertido a lo largo de la historia en un lugar estratégico en el terreno militar, lo que ha resultado en la ocupación de la plaza por todos los pueblos que han pasado por la Hispania Ulterior romana.

Comenzó el recorrido por el mirador de los Remedios, desde el que se puede admirar casi toda la llanura de la Janda, siguiendo luego el grupo hasta el mirador de la Cobijada  o de los abuelos, donde se yergue la estatua dedicada a esta figura representativa de esta localidad vejeriega, denominación alusiva al manto especial, negro por fuera aunque de forro blanco , y que es pieza fundamental del tipismo  de este bello pueblo, en el que es obligatorio mantener debidamente enjalbegadas con cal todas las fachadas que no sean de piedra noble. El antiguo recinto amurallado erigido por los sarracenos contaba originariamente con cuatro puertas, aunque a partir de la reconquista protagonizada por Fernando III el Santo en el 1250 sufrió modificaciones que afectaron a dichas puertas.

Tras el referido mirador se pasó a la judería medieval bajo el llamado arco de la puerta cerrada cuya extraña denominación procede de las medidas de aislamiento aplicadas al citado barrio hebreo, siguiendo hasta el antiguo convento de las Concepcionistas, hoy día Museo Local de Costumbres y Tradiciones, institución que también se visitó, y en la que se describen los dos yacimientos arqueológicos principales: el de los Parralejos y el de Santa Lucía. A continuación se visitó el castillo edificado bajo Abderramán I, un castillo menor por tener una sola puerta, de planta rectangular y desde el que se puede ber, hacia el sur, el parque natural de las Breñas, uno de los mayores de España. En el castillo se ubica una placa alusiva al hermanamiento con la ciudad marroquí de Xauen, construida en su origen por Sidi Alí Ben Rachid a instancias de su esposa vejeriega Zhora, que añoraba su pueblo natal, de donde procede el parecido entre ambas localidades. La iglesia del Divino Salvador, de estilo gótico, la torre del Mayorazgo y finalmente la plaza de España completaron el recorrido.

Después de reponer fuerzas y un breve paseo por los alrededores de la referida plaza, se emprendió el regreso a la Bahía de Cádiz a las 17:30, con la satisfacción por tan interesante visita.